Nov. 9th, 2011
«Теперь по Борщову»
Nov. 9th, 2011 10:13 pmСегодня разбираем новый материал товарища Данилина.
Идея о компенсациях в качестве средства асимметричного «удара ниже пояса» неплоха. Но есть несколько «но».
Во-первых, исторические прецеденты. Возьмем известные случаи – отмена сегрегации в США, апартеида в ЮАР. Были ли там компенсации? А ведь своих целей негры добились.
Во-вторых, чтобы получить компенсацию, надо сперва добиться заявленных целей, а там уж требовать. Мартин Лютер Кинг и Нельсон Мандела в европейский суд иски не подавали, второму аж самому посидеть пришлось. «Никто не даст нам избавленья», увы.
В-третьих, какой суд присудит эти компенсации? «Самый гуманный в мире» европейский?
Даже теоретически это может произойти возможно исключительно при полной смене парадигмы развития страны, иначе говоря – установлении искомого равноправия. Пока этого не видно и близко. Про сбор подписей пока не буду, но самоорганизация в целом по ряду причин находится на очень низком уровне. Латвийский Тахрир мне представляется крайне маловероятным. Без него – ну какие, к черту компенсации? Кто их принесет?
Возьмем примеры – «Вот история топографа Дмитрия Ивановича, которого лишили дома, где он всю жизнь жил с семьей — и выселили в тесную квартирку в депрессивном районе.» Так ты хочешь сказать, что для Европы это что-то неслыханное, я не понял? Ну не смешно ли…
Компенсации могут сгодиться разве что в качестве своего рода «ядерной дубинки». Но и здесь опять же проект «мечеть в Риге» смотрится выигрышнее. Кто там будет бояться каких-то компенсаций, которые, к тому же, и наверняка не будут выплачены. А вот толерантные афро- и араболатвийцы бы мигом произвели неизгладимое впечатление на неискушенные умы титульного населения, а также внесли бы свой вклад в укрепление дружбы народов и культурного обмена.
Кирилл! Какие нахрен компенсации. Даешь Курбан-Байрам в Риге, Талси и Тукумсе. Вот это будет я понимаю настоящий урок толерантности. Какие там компенсации.
Прилагаю визуальный материал. Считаю, латвийские города многого себя лишают!
( Read more... )
Идея о компенсациях в качестве средства асимметричного «удара ниже пояса» неплоха. Но есть несколько «но».
Во-первых, исторические прецеденты. Возьмем известные случаи – отмена сегрегации в США, апартеида в ЮАР. Были ли там компенсации? А ведь своих целей негры добились.
Во-вторых, чтобы получить компенсацию, надо сперва добиться заявленных целей, а там уж требовать. Мартин Лютер Кинг и Нельсон Мандела в европейский суд иски не подавали, второму аж самому посидеть пришлось. «Никто не даст нам избавленья», увы.
В-третьих, какой суд присудит эти компенсации? «Самый гуманный в мире» европейский?
Даже теоретически это может произойти возможно исключительно при полной смене парадигмы развития страны, иначе говоря – установлении искомого равноправия. Пока этого не видно и близко. Про сбор подписей пока не буду, но самоорганизация в целом по ряду причин находится на очень низком уровне. Латвийский Тахрир мне представляется крайне маловероятным. Без него – ну какие, к черту компенсации? Кто их принесет?
Возьмем примеры – «Вот история топографа Дмитрия Ивановича, которого лишили дома, где он всю жизнь жил с семьей — и выселили в тесную квартирку в депрессивном районе.» Так ты хочешь сказать, что для Европы это что-то неслыханное, я не понял? Ну не смешно ли…
Компенсации могут сгодиться разве что в качестве своего рода «ядерной дубинки». Но и здесь опять же проект «мечеть в Риге» смотрится выигрышнее. Кто там будет бояться каких-то компенсаций, которые, к тому же, и наверняка не будут выплачены. А вот толерантные афро- и араболатвийцы бы мигом произвели неизгладимое впечатление на неискушенные умы титульного населения, а также внесли бы свой вклад в укрепление дружбы народов и культурного обмена.
Кирилл! Какие нахрен компенсации. Даешь Курбан-Байрам в Риге, Талси и Тукумсе. Вот это будет я понимаю настоящий урок толерантности. Какие там компенсации.
Прилагаю визуальный материал. Считаю, латвийские города многого себя лишают!
( Read more... )