![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Янис Урбанович в интервью произнес довольно интересные слова:
“Раскол в латвийском обществе объясняется двумя проблемами: во-первых, ни большинство (титульная нация) не чувствует себя большинством, ни меньшинство (русскоязычные жители страны) не чувствуют себя меньшинством.”
Про «титульную нацию» Урбановичу, как латышу, наверное, виднее, тут мне особо добавить нечего. Насчет латвийских же русских он попал в точку.
Сказанное Урбановичем пересекается и с теми консервативно-охранительскими настроениями, выражающимися, например, в безоговорочной поддержке Путина на выборах. Проиллюстрировать это можно на вот каком примере.
На днях в Питере депутат Милонов прославился очередным деянием – разогнал «шабаш» празднующих Хеллоуин в Петербурге. Новость была перепечатана латвийским порталом дельфи (речь про русскую версию портала). По комментариям можно сделать однозначный вывод – большинству комментаторов идея разгона «шабаша» пришлась по душе.
Какое отношение имеют к этому слова Урбановича? Давайте подумаем.
( Read more... )
“Раскол в латвийском обществе объясняется двумя проблемами: во-первых, ни большинство (титульная нация) не чувствует себя большинством, ни меньшинство (русскоязычные жители страны) не чувствуют себя меньшинством.”
Про «титульную нацию» Урбановичу, как латышу, наверное, виднее, тут мне особо добавить нечего. Насчет латвийских же русских он попал в точку.
Сказанное Урбановичем пересекается и с теми консервативно-охранительскими настроениями, выражающимися, например, в безоговорочной поддержке Путина на выборах. Проиллюстрировать это можно на вот каком примере.
На днях в Питере депутат Милонов прославился очередным деянием – разогнал «шабаш» празднующих Хеллоуин в Петербурге. Новость была перепечатана латвийским порталом дельфи (речь про русскую версию портала). По комментариям можно сделать однозначный вывод – большинству комментаторов идея разгона «шабаша» пришлась по душе.
Какое отношение имеют к этому слова Урбановича? Давайте подумаем.
( Read more... )
